Давайте обсудим в этой теме культуру Страны Ямато в различные периоды и эпохи, начиная с её истоков и заканчивая Японией современной
Это сообщение отредактировал Нимфетка - 01-06-2006 - 02:07
кстати, с образованностью гейш, эпохи Нара не сравнится ни институт гетер ни ассоциация куртизанок... Японскую цивилизацию продвинули именно женщины, несмотря на их второстепенное положение в обществе...это удивительно... Вива Аматерасу!
проходит он в ноябре
там собирают самые красивые цветы в стране, народ выставляет их в парке и ходят любоваться...
вроде бы и осень, увядание, и при этом красивейшие яркие цветы
очень радует глаз...
----------------
Черные пряди
Спутались, сбились, но что до того мне -
Лежу в забытьию
Нет рядом того, кто расчесывал их.
Без тебя так тоскливо, любимый!
Идзуми-Сикибу
В отличие от мужчин, женщины были удалены от непосредственного участия в общественной жизни, и их отношения с внешним миром были крайне ограничены. Помимо занавесей и штор, отделявших внутренние покои от других помещений, помимо ширм и экранов, женщину скрывал от чужих взглядов стоящий непосредственно перед ней занавес (китё). Женщина не только почти не могла покидать своего дома, но и внутри него мало передвигалась. Самое большое, что ей позволялось - подойти к нижней двери, и под прикрытием занавеси или экрана подюбоваться садом.
Где уж тут не завыть от тоски...
И что самое важное - внешность женщины в любовных отношениях не имела особого значения. На первых порах воображение мужчины воспламенялось изящной скорописью писем, утонченными стизами, намекающими на самые возвышенные чувства, а при более близком знакомстве - тихими звуками струн, доносившихся из ее покоев, - как предел возможного - вдруг мелькнувшими сквозь занавеси или щели в ширме волнами черных волос и краешком платья.
---------------
Подобной любви
Может не выдержать сердце,
И я умру.
Был ты прежде чужим, а ныне
Вся моя жизнь - в тебе.
кстати, а почему японцы так любят сырую рыбу?
Во-первых, рыба вообще очень ценный и полезный продукт. Она помогает сохранить молодость и долголетие. И все диетологи рекомендют включать ее в свой рацион. И именно в сырой рыбе (если она свежая, конечно) достигается максимальная концентрация всех полезных веществ.
А во-вторых, японская кулинарная традиция разительно отличается не только от европейской, но и от соседней азиатской, например китайской. Прежде всего она проявляет глубочайшее уважение к первозданному внешнему виду продуктов, которые непременно - высокого качества. Такое требовательное отношение японцев к пище лежит в русле национальной традиции восприятия окружающей природы, поклонения ей, что отражено в их религии синто (путь богов).
Японская кухня проявляет тонкое и поэтическое уважение к дарам природы. Местные повара стремятся сохранить первоначальный вкус и внешний вид продуктов, чтобы рыба или овощи в приготовленном виде оставались сами собой.
В общем, даже в таком сложно деле как трапеза, они стараются не потерять лицо :)))))
А кто-нибудь имел счастье попробовать суси? И если да, то какие?
Просто довольно долгое время у власти был сёгун - а его удел - война. Поэтому мало кто у власти задумывался о том, что простым гражданам необходимо что-то большее, чем просто воевать.
Период Ивадзюку (около 40 тысяч лет до н.э. - 13 тысяч лет до н.э.):
Начало заселения островов. Палеолит.
Период Дзёмон (около 13 тысяч лет до н.э. - 300 г. до н. э.):
Ранние японцы. Охота, рыболовство, собирательство.
Период Яёи (300 г. до н. э. - 250 г. н. э.):
Введение сельского хозяйства (рисовые культуры) вызвало развитие социальной иерархии, и сотни маленьких племен начали объединяться в более крупные.
Период Ямато (300 - 710):
300 - Возникло единое государство Япония.
538-552 - Приход в Японию буддизма.
604 - Провозглашение "Уложения семнадцати статей" принца Сётоку-тайси.
645 - Реформы Тайка. "Восходит звезда" клана Фудзивара.
Период Нара (710 - 784):
710 - Город Нара - первая постоянная столица Японии.
784 - Столица перемещена в город Нагаока.
Период Хэйан (794 - 1185):
794 - Столица перемещена в Хэйан (ныне - Киото).
1016 - Фудзивара Митинага становится регентом.
1159 - Клан Тайра под руководством Тайры Киёмори набирает силу после войны Хэйдзи.
1175 - Появление буддийской школы Дзёдо - "Чистой земли".
1180-1185 - Во время войны Гэмпэй клан Минамото подводит черту под правлением клана Тайра.
Период Камакура (1185 - 1333):
1191 - Появление буддийской школы Дзэн.
1192 - Минамото Ёритомо становится сёгуном и утверждает сёгунат (военное правительство) Камакура.
1221 - Смута Дзёкю положила конец противостоянию императора Готоба и сёгуната Минамото. Ходзё Масако, вдова Минамото Ёритомо, становится регентшей - начало правления регентов клана Ходзё.
1232 - Принятие Дзёэй Сикимоку - "Свода законов".
1274, 1281 - Монголы дважды пытались завоевать Японию, но оба раза им помешали погодные условия.
1333 - Конец сёгуната Камакура.
Период Муромати (1338 - 1537):
1334 - Реставрация Кэмму - император восстановил свое влияние на Японию.
1336 - Асикага Такаудзи захватил Киото.
1337 - Император бежал и основал "Южный двор" в Ёсино.
1338 - Такаудзи основал сёгунат Муромати и утвердил второго императора в Киото ("Северный двор").
1392 - Объединение Северного и Южного дворов.
1467-1477 - Война Онин.
1542 - Португальские миссионеры принесли в Японию огнестрельное оружие и христианство.
1568 - Ода Нобунага вошел в Киото.
1573 - Конец сёгуната Муромати.
Период Адзути Момояма (1573 - 1603):
1575 - Клан Такэда одержал победу в битве при Нагасино.
1582 - Нобунага убит, сёгуном становится Тоётоми Хидэёси.
1588 - Хидэёси конфискует всё оружие у крестьян и монахов. Эта акция получила название "Охота за мечами".
1590 - Поражение клана Ходзё в битве при Одавара. Окончательное объединение Японии.
1592-98 - Неудачная интервенция в Корею.
1598 - Смерть Хидэёси.
1600 - Токугава Иэясу побеждает своих конкурентов в битве при Сэкигахара.
Период Эдо (1603 - 1867):
1603 - Иэясу становится сёгуном и основывает сёгунат Токугава. Столица сёгуната переносится в Эдо (ныне - Токио).
1614 - Иэясу усиливает преследование христианства.
1615 - Клан Тоётоми уничтожен после того, как Иэясу захватил их замок в Осаке.
1639 - Почти полная изоляция Японии от остального мира.
1688-1703 - Эра Гэнроку: рост популярности рисования тушью.
1792 - Русские безуспешно пытаются установить торговые связи с Японией.
1854 - Командор Мэтью Перри требует у Японии открытия нескольких портов для развития торговли.
Период Мэйдзи (1868 - 1912):
1868 - Начало Реставрации Мэйдзи - возвращение власти императору. Европеизация Японии.
1872 - Первая железная дорога между Токио и Иокогамой.
1889 - Провозглашена Конституция Мэйдзи.
1894-95 - Война с Китаем.
1904-05 - Война с Россией.
1910 - Присоединение Кореи.
1912 - Смерть императора Мэйдзи.
С началом данного периода заканчивается история Японии древней и начинается история новой Японии.
Кстати, зря вы так на самураев. Это все-таки их культура и традиции. Что ценилось превыше всего? Верность господину и почтение перед родителями. Многи не мешает помнить об этом.
Меня тоже очень интересует японская поэзия. Какую эпоху предпочитаете? Или может есть какой-то любимый автор?
Танка-это стихотворный жанр, главенствующий в японской поэзии древности и периода средневековья. В стихах-танка всего пять строк и обязательно 31 слог. И не смотря на отсутствие рифмы, стихи очень мелодичны. Это достигается благодаря строго установленному количеству слогов в каждой строке.
Всего 31 слог, а сколько чувств и какими удивительными словами передавали их древние японские поэты!
Начну с самого начала
Эпоха Нара
Период Нара (710-794гг.) Назван так по местонахождению первого японского "настоящего" города - столицы Нара. В этот период произошла смена названий с "Ямато" на "Япония". Появились первые письменные памятники.
Эпоха Нара - эпоха раннего феодализма, считается одной из самых блестящих страниц в истории японской литературы. Слава этого периода тесно связывается с появлением первого письменного памятника японской поэзии "Манъёсю". Поэтические достоинства антологии, её историко-литературное значение позволяет считать нарский период основополагающим для всего дальнейшего развития японской литературы, и в первую очередь для поэзии. Именно в эту пору сложились национальные традиции поэзии, определились её специфические качества и свойства, её своеобразие - всё то, что составило её вклад в историю мировой поэзии.
-------------------------------------------
**
Хочу на память я окрасить платье
В красивой красной глине берегов
В стране далекой Суминоэ,
Где в тысячи рядов волна встает,
Сверкая белоснежной пеной...
**
Весеннему дождю
С трудом сопротивляясь,
У дома моего
Вишневые цветы
Раскрыли лепестки сегодня...
**
Весенний дождь,
Не лей с такою силой! —
Ведь если опадут
Вишневые цветы,
Так будет жаль, что я не любовался ими!
**
Хотя лишь дальний слух донесся до меня
О том, что ты живешь, терзаясь и горюя,
И все-таки
Здесь в голос плачу я,
Одну тоску с тобой делю я!
Ара таноси
омоива харуру
ми ва суцуру
укиё-но цуки ни
какару кумо наси
Как радостно!
Печальные мысли уходят:
Покинув тело, превращусь в облако,
плывущее в этом призрачном мире
Рядом с луной.
Обоси.
(тема была подхвачена другим автором)
соно ниои
юки-ноаситано
ноумэ кана
О! этот аромат
Цветов дикой сливы в снегу,
Что выпадет завтра.
Окано Гинъэмон Канэхидэ.
Кими га тамэ
футукокоро наки
мононофу-но
иноти о сутэтэ
на о нокосу кана
За господина
Ты - воин, чуждый сомнений, -
Отдал жизнь,
Но оставил доброе имя.
Жена самурая Мотооки.
ЗЫ: постить стихи - это хорошо, но может стоит что-то обсудить?
Так вот, хокку как и висы - часто писали экспромтом, уметь их слагать - достоинство любого воина. Но вот есть одно различие... Может знаешь какое?
Скандинавская и япнская поэзии красивы, но противоположны, как полюса.
японцы ратуют за простоту формы. То есть, когда читаешь хокку или ваку, то в словах нет ничего сложного. Они почти бытовые..., но! если знать культуру и традиции, то можно раскрутить эти строчки в нечто большее. Мне кажется, что здесь сказалось влияние буддизма. к примеру, если автор говорит о полете бабочки, то он может намекать на мимолетность жизни или ее беспечность и тому подобное. Не то мы видим у скальдов. Стихотворная форма очень сложная. Можно сказать, очень перегружена. Аллитерации, внутренние рифмы, кеннинги! Но если свернуть все, то получится простая бытовая сцена. кто-то приехал, кто уехал, кто-то кого-то убил. Для скальдов не важен смысл. Им важна форма, им важен сам процесс составления стихов.
Я в весеннее поле пошел за цветами,
Мне хотелось собрать там фиалок душистых,
И оно показалось так дорого сердцу,
Что всю ночь там провел средь цветов,до рассвета!
Яманобэ Акахито
**
Со дня того,когда подул нежданно
Осенний ветер,
Думаю всегда:"Когда же наконец
Придет мой друг желанный,
Которого с такой тоскою жду?"
Ах,неприступным,вечным,как скала,
Хотелось бы мне в жизни этой быть!
Но тщетно все.
Жизнь эта такова,
Что бег ее нельзя остановить!
Словно пена на воде,
Жизнь мгновенна и хрупка,
И живу я,лишь молясь:
О,когда б она была
Длинной,прочной,что канат!
Яманоуэ-Но Окура
Когда,подняв свой взор к высоким небесам,
Я вижу этот месяц молодой,-
Встает передо мной изогнутая бровь
Той,с кем один лишь раз
Мне встретиться пришлось!
В душе
Всегда храню любовь к тебе.
Но не судьба нам встретиться с тобою,
И горя, и тоски я полон!
Лишь издали любуясь на тебя...
Ни дня,ни ночи
Я не различаю,
Тоскою по тебе
Полна душа моя,
Наверное,во сне ты видела меня?
Того человека,
Что пощады,видно,не знает,
Я люблю безответной любовью...
И от этой любви
Так печально на сердце...
На тысячи мелких кусков
Сердце мое разкололось,-
Так сильно
Тебя люблю я.
Ужель ты не знаешь об этом?
Чем жить мне так,
Как я живу,
Чем без тебя в тоске томиться,
Хотел бы в дерево,в скалу я превратиться,
Чтоб ни о чем не тосковать!
О,эти встречи
Только в снах с тобой,-
Как это сердцу тяжело...
Проснешься-ищешь,думаешь-ты здесь.
И видишь-нет тебя со мной...
И даже в лжи
Всегда есть доля правды!
И,верно,ты,любимая моя,
На самом деле не любя меня,
Быть может,все-таки немного любишь?
Как белая роса,что,засверкав,легла
На травах возле дома моего,
Так жизнь
Недолговечна,как роса,
Но мне ее не жаль,раз нет с тобою счастья!
Если б знал я,где лежит тот путь,
По которому ты от меня уйдешь,
Я заранее
Заставы бы воздвиг,
Чтобы только удержать тебя!
--------------------------------------------------------------------------------
Потеряла лицо Тана-тян,
Плачет о мяче, укатившимся в пруд.
Возьми себя в руки, дочь самурая.
--------------------------------------------------------------------------------
Сын быка движется неровной походкой.
Вздохни полной грудью - падения не избежать,
Кончаются татами.
--------------------------------------------------------------------------------
Собрались простолюдины - кому водить?
С громкой речью шагает вперед
Шишел-мышел-сан.
--------------------------------------------------------------------------------
Чичичи-тян, ловкая древесная обезьяна,
Помогает продавцу кирпичей,
Дергает веревку.
--------------------------------------------------------------------------------
Пожилая женщина
Сеет горох на склоне Фудзи.
Ох.
--------------------------------------------------------------------------------
Кошка скончалась.
Мех уж не тот на хвосте.
Помалкивай или отведай.
--------------------------------------------------------------------------------
Жадный человек подобен коровьему мясу,
Барабану далекой Турции, соленому плоду огурца.
Все рассказано.
--------------------------------------------------------------------------------
Рисовую лепешку испeк самурай.
Кого угостить?
Самурай, самурай, кого хочешь выбирай.
--------------------------------------------------------------------------------
Жили у старой женщины
Две рыбы Фуго.
Одна белая, другая серая - две веселых рыбы.
--------------------------------------------------------------------------------
Сын серого козла жил у старой женщины.
В бамбуковую рощу ушел пастись.
Изменчиво всe в этом мире, вечны лишь рожки да ножки.
--------------------------------------------------------------------------------
Вышел из тумана Месяц
с лицом самурая.
Обнажил меч из кармана кимоно.
--------------------------------------------------------------------------------
Братья Эникэ и Беникэ
Лакомились суши.
Чем бы не тешилось дитя, лишь бы не пило сакэ.
--------------------------------------------------------------------------------
Квакает жаба.
Пойду, познакомлюсь с животным
Может, надую...
--------------------------------------------------------------------------------
Я тянусь вверх.
Дотянуться до неба пытаюсь.
Хрен там!
--------------------------------------------------------------------------------
Редкая птица в здравом уме
Долетит до середины чудесного
Тихого Океана.
--------------------------------------------------------------------------------
Вот и солнце взошло.
Ты, любимая, руки свои убери.
Возвращаюсь в семью
--------------------------------------------------------------------------------
Абонемент пробиваю.
Мелкие круглые дырки
Украсят бумажку.
--------------------------------------------------------------------------------
Захотелось пройтись
По долине, заросшею вишней.
А и то. И пройдуся.
--------------------------------------------------------------------------------
Люди смешные
В испуге бегут от цунами
На мой неприступный утес.
--------------------------------------------------------------------------------
Икебана в ведре.
Не пришла в гости девушка.
Ну и плевать.
--------------------------------------------------------------------------------
Верность жене сохраняю,
Месяц не пью. Ну когда же
Снимут мне гипс?
--------------------------------------------------------------------------------
Выпали зубы.
Гадалка вчера предсказала,
Что выпадет счастье...
--------------------------------------------------------------------------------
Платежная ведомость.
В строчке, где имя мое
Крупная сумма!
--------------------------------------------------------------------------------
Новый Год наступил.
Беззаботные лица прохожих
Лежат тут и там.
--------------------------------------------------------------------------------
О! Чижимура-сан
Куда направлял ты стопы свои
Опять пил сакэ
--------------------------------------------------------------------------------
Миритесь самураи
Не меряйтесь больше силами
Наказание неизбежно
--------------------------------------------------------------------------------
Вновь печально лицо самурая
Фидулэ-сан прожег кимоно
Твою мать
--------------------------------------------------------------------------------
Девочка и мальчик вместе гуляют по саду камней.
Тили-тили-рисовая похлeбка,
Будущие муж и жена.
--------------------------------------------------------------------------------
Лишенный храбрости воин далекой страны Белоруссии
Собрался участвовать в битве.
Hо, заметив пулеметы Перл-Харбор, утратил дух боевой.
--------------------------------------------------------------------------------
Тетя-хрюшка-сан имеет привычку повторять чужие речи.
А недавно обошел все мусорные корзины провинции.
Где благодарность?
--------------------------------------------------------------------------------
Скачет на одной ноге довольный торговец рисом
Обманул неумного человека
Hа четыре кулака.
--------------------------------------------------------------------------------
Строг этикет самурая:
Кто решит обзываться ругательным словом
- Тот сам называется так.
--------------------------------------------------------------------------------
«Микадо с семьей и слугами
Сидит на крыльце чистого золота.
Загляни внутрь себя: кто ты такой?»
--------------------------------------------------------------------------------
«Заяц малых размеров,
Неожиданно самурай, вскрик в тишине...
Нелепо умирать не досчитав до 6»
--------------------------------------------------------------------------------
«Готовят свадебный пирог.
Давно не было дождя, воздух сух.
Где будем хоронить молодую?»
| QUOTE |
| А кто-нибудь имел счастье попробовать суси? И если да, то какие? |
пробовала их я Токио
и очень люблю просещать японские рестораны у нас, в москве
то , что подают у нас, очень разнится с тем, что готовили мне японцы
у них вкус более чистый.
самые мои любимые - это копченый тунец, лосось, ну и красная икра конечно
люблю водоросли, маринованные, или в виде суши....
и васаби ))))
у них он в 1000 раз острее
Простите великодушно вы здесь о поэзии, а я... Но мне кажется, что ваши возвышенные представления о стране от реальности отличаются. Представьте, что кто то составил представление о нас на основе русской классической литературы и СМИ. И приехав сюда столкнулся с нашими бытовыми реалиями.
Но всё равно там очень интересно.
Эти ворота обычно отмечают вход в святое место. История тории корнями уходит в далекое прошлое, в мифы. Эти мифы должены быть интересен Daykini, так как он рассказывает о богине Солнца Аматэрасу ^_^
| QUOTE (Pagani ZоndaF555 лошадиных сил @ 18.01.2006 - время: 17:31) |
| Надеюсь меня все поймут правильно |
Какая прелесть! Посмеялась от души!
Вспомнился случай. Гулял по Саппоро и заблудился. Мобильник подло умер. С собой только бумажка где иероглифами написано место встречи. Район бедный, вероятность, что кто то понимает английский нулевая. Японцам бумажку показываю - один показывает в право другой влево. Постепенно собралась толпа все говорят, бумажка с адресом из рук в руки летает... И вдруг лучик света - стайка девчушек лет 11 - 12. Собрались в кучку пошептались и самая смелая подходит и на хорошем английском спрашивает: Вы американец? Я понял, что спасён. С помощью маленьких переводчиц всё прояснилось в пять минут. Позже спрашиваю у японского партнёра откуда такое знание языка у детей. А он улыбнулся одними глазами, и только плечами пожал. Для него это было абсолютно нормально. Да, не был он в наших рабочих районах. Вот.